Священнический род

Я родилась в семье атеистов. Не просто неверующих, мои родители высмеивали религию: это ненаучно, глупцы, в церковь ходят одни бабки неграмотные и т. д. Я повторяла всё за родителями. Потом, по мере взросления, стала смягчаться. Меня с братом крестили в маленьком возрасте мои атеисты))). Может, так надо было говорить и думать?! Времена были такие.

Бабушка с дедушкой тоже были неверующие. Но когда я стала воцерковляться, дедушка рассказал мне о том, что его дед был священником. Эта новость меня ошарашила и обрадовала одновременно! Тогда я поняла, почему мой папа называл маму матушкой, а папу батюшкой. Дедушка очень тепло относился к Богу, к религии, только не говорил. Заговорил уже в девяностых, когда можно было. Хотел пойти в храм, но не мог, привык бояться и слушаться Советскую власть. Однако каждый вечер запирался в комнате и молился, так мне рассказывала бабушка. Еще я тогда поняла, почему они мне не разрешали играть в карты. На вопрос «почему» они не отвечали, просто нехорошо это. Вот так передается из поколения в поколение христианская нравственность.

Дедушка не помнил своего деда, только одно воспоминание было. Он сидит на его руках и трогает бороду. Видимо его отец не особо общался с родителем. Стал коммунистом и атеистом. Потом ушел из семьи и связь совсем оборвалась. Мама работала медсестрой. До брака была в Чапаевской дивизии. С детства помню, в семье любили эту историю, как прабабушка была революционеркой и даже знала Анку пулеметчицу (Марию Попову). У нас сохранилась ее фотография. Она и детей назвала в духе того времени. Моего деда в честь китайского революционера именем Сун-ят-сен, а другого Энгель. Дедушка ненавидел свое имя. В кругу семьи его называли Тун. А как-то в детстве я обратилась к нему по его полному имени, он сильно обиделся. Больше я этого не делала. Перед смертью он все же крестился с именем Сергий. Так он всегда себя называл при неофициальном знакомстве. Бабуля так и отошла атеисткой.

Дедушка просил меня найти его родственников и узнать хоть что-нибудь о его родных, Муравьевых. Но я тянула, времени не хватало, семья, дети, работа. Он ждал... и не дождался. Уже после его смерти я решилась. Открыла интернет и начала поиски. Я думала, что надолго уйду в этот процесс, но, о чудо! Сразу я нашла тот самый сайт, где вся информация уже была. Дедушка мне обозначил имена и село Виноградово Московской области, где жили его предки. Там находится храм св. Косьмы и Дамиана, где они служили. Храм действующий. О. Сергий Горячев, служивший в том храме, раскопал всю информацию. Да, если бы ни он, я бы намучилась! Читая статью об истории храма, я обнаружила, что у нас был род священнослужителей.

Согласно Клировой ведомости 1899 года настоятелем Косьмо-Дамианской церкви в Алешино состоял священник Владимир Иванович Муравьев, 56 лет. В 1864 году он окончил Московскую духовную семинарию с аттестатом 1-го разряда и сразу же, минуя должности учителя и диакона, был рукоположен в священники. По резолюции митрополита Московского Филарета (Дроздова) был определен к церкви села Алешино (сейчас Виноградово) Бронницкого уезда. Здесь о. Владимир прослужил 43 года, дольше всех остальных настоятелей Косьмо-Дамианского храма. Семейство его (на 1899 год) состояло из семи человек: жена Мария Ивановна, 53 лет, и шестеро детей. Старшая дочь Юлия, 29 лет, вышла замуж за священника Иоанна, настоятеля соседней с храмом Иоанно-Богословской церкви. Два старших сына – Вячеслав, 33 лет, и Леонид, 31 года, к тому времени уже сами были священниками. С 1911 по 1917 настоятелем Косьмо-Дамианского храма в Алешино служил старший сын о. Владимира Муравьева – Вячеслав (мой прапрадед), а о. Леонид – в церкви села Марьинка родного Бронницкого уезда.

То, что я прочла дальше, я совсем не ожидала! Сердце забилось, слезы брызнули из глаз, в нашем роду есть святой! Канонизирован и прославлен в лике святых новомучеников российских о. Леонид, родной брат моего прапрадеда! Теперь в нашем роду есть молитвенник!

Ну, раз всё известно, пора ехать! Я со своей маленькой дочкой отправилась в путешествие. Войдя в храм, на стене я увидела фотографию моего предка, батюшку Вячеслава, очень похож на него мой дед! Была воскресная литургия, мы с дочкой причастились, и сразу после службы я обратилась с вопросами к священнику. Но он ничего не знает, так как о. Сергий почил. Оказалось, что нынешний священник вступил на это место служения совсем недавно и еще не в курсе всех дел. Ну и что же мне теперь делать?

Оставалось только молиться. Я прикинула, что надо искать стареньких прихожан, только они могут что-либо знать. Оглядевшись, я двинулась к пожилой женщине. Она очень удивилась, услышав мои слова, и говорит: «Откуда ты знаешь, что я здесь самая древняя жительница?» Вот так чудо! Она единственная, кто живет в этом селе с рождения, остальные поселились тут гораздо позже. Антонина начала рассказывать всю историю жизни этого места, многое она знала из рассказов своей матери. Потом повела нас на кладбище, показала могилку о. Владимира. Говорит, прозорливый был батюшка! Знал, что начнутся смутные времена, и повелел похоронить его на кладбище. О. Вячеслава похоронили как положено, у алтаря, но могилку затоптали, даже креста нет.

В следующий мой приезд Антонина познакомила меня с моей родственницей Мариной, внучкой священномученика Леонида. В ее родословной по матери тоже все священники, в числе которых священномученики Зверев Александр, служивший в с. Фаустово, и Кедров Сергей, с. Константиново. Марина была очень рада знакомству и, пригласив меня в свой дом, показывала мне старые фотографии и рассказывала много историй, услышанных от родителей. Я узнала и других своих родственников, кто-то живет в Москве и других городах России, кто-то в Австралии. Есть и те, кто проживает в с. Виноградово, но не захотел общаться. Ну да и ладно. Так я создала родовое древо!

Позже я написала икону свщмч. Леонида для храма Косьмы и Дамиана с. Виноградово, основываясь на фотографии, подаренные мне Мариной. И в нашей семье есть образ нашего предка и молитвенника. Даже мой отец теперь держит его иконочку перед собой.

Я являюсь четвертым поколением после о. Вячеслава, и, получается, с меня и началось возрождение нашего рода служения во Христе. Ведь иконописцы посвящают свою жизнь служению церкви. Сколько раз я пыталась бросить это дело! То считала себя недостойной писать и реставрировать иконы, то денег не хватало, то еще какая причина. Но Господь каждый раз возвращал меня на место. Это мой крест и мой рай. Мой старший сын закончил Коломенскую семинарию. Что ждет нас дальше? Посмотрим. Слава Богу за всё!

День памяти свщм. Леонида Муравьева церковь совершает 11 ноября по новому стилю.